主题: 杀官役者无罪论 ——-歪批聊斋之15

　　 官役又称衙役，就是封建社会在官府衙门跑腿办事的那些人，相当于现在的科长办事员这个级别的国家工作人员。官役是官之末等民之上等，是官与民之间的连接层。以前只听说官役单独或勾结土豪劣绅欺压平民百姓，可在《聊斋-伍秋月》中却看到一个叫王鼎的平头百姓两次杀死官役而且安然无恙的故事，不禁觉得有些新奇。王鼎和他的未婚妻（一个漂亮的女鬼）去阴间游玩，路上遇到了他的哥哥王鼐被两个阴间官役押解，准备去做证。因为官役索贿，王鼐没给，于是就受到了虐待。王鼎气不过，与官役争论起来，两个官役态度蛮横，王鼎一气之下，提刀将两个官役杀了，然后把哥哥送回了阳间。这是他第一次杀官役。王鼎从家里回来找伍秋月时，得知她被官府抓进了牢房，就去牢房里救她，正好看见有两个官役在调戏她，一个摸她的嘴巴，一个捏她的脚（其实伍秋月的遭遇比张志新好，张志新在坐牢时多次遭到看押人员的强奸），于是他怒火中烧，又提刀把他们杀了。这是他第二次杀官役。故事结局是王鼎带着未婚妻回到了高邮老家和哥嫂在一起，一家人和和美美的过着平静的生活。
　　 初读这篇文章时有所不解，难道官府就不追查而听之任之吗？更让我不解的是蒲松龄老先生在文后的评语中竟然说“余欲上言定律：‘凡杀公役者，罪减三等’。盖此辈无有不可杀者”。要知道在蒲松龄生活的年代，可是大兴文字狱之风的，因为一句话，一本书而招来杀身之祸乃至株连九族的屡见不鲜，他一个穷秀才怎么敢诽谤国家工作人员呢？（即使是现在这么文明的年代，不也有人因为用手机编发有关国家干部的打油诗而锒铛入狱的吗？）。但经过反复阅读，才明白答案原来就在蒲氏的评语中，即“盖此辈无有不可杀者也”。这个评语比若干年前流行的“如果一起杀可能有冤枉的，如果两个杀一个肯定有漏网的”的顺口溜还要绝。《聊斋》在作者写出来时就已流行，不但村野农夫喜欢，就连达官贵人也争相传阅，可就是没有一个人因为这个评语而找他的麻烦，可见当时上上下下都认同他的观点，即官役没有一个好东西，皆可杀也。这就能理解阴间的神通广大的官员们能够对4个官役被杀而无动于衷不闻不问了。是不是能这样认为呢？高官要员心里想，这些家伙本就罪有应得，让老百姓杀死几个出出气也好，否则老百姓会把怨气发泄到我辈身上。因为这些高官心里清楚，他们对财富及美色的追求一点不比那些跑腿的官役低，不过他们办法更高明，手段更隐蔽，胃口更大，绝不会象官役那样为了两个喝茶的碎银子而露出穷凶极恶的样子，也不会仅仅摸摸女囚犯的嘴巴或脚就会满足的。这样想来，倒有点可怜起那些官役了：大官们大贪老百姓看不见，于是眼不见为净，而官役们大贪轮不到，捞点小油花子又在老百姓的眼皮底下，且常常要丑态百出，于是老百姓便对他们恨之入骨了，同时大官们还会拿他们当替罪羊，以维护清廉政治的脸面。

    由此看来，杀死官役确实是一件皆大欢喜的好事！

叔叔很有文采啊。